«Обратно в афганский ад». Как Таджикистан упустил возможность улучшить отношения с Кыргызстаном
Памирские кыргызы, живущие на северо-востоке Афганистана. Архивное фото
На фоне масштабного наступления талибов в Афганистане из этой страны в Таджикистан бежала группа этнических кыргызов. Кыргызстан заявил, что готов их принять, но таджикские власти отправили людей обратно.
ВСЁ ВЫГЛЯДЕЛО ПРОСТО
Отношения между Кыргызстаном и Таджикистаном достигли рекордно низкого уровня в конце апреля, когда из-за пограничных споров произошли столкновения между военными двух стран. Погибло более 50 человек, десятки получили ранения, в основном граждане Кыргызстана.
Попытки примирения вдоль общей границы привели к неоднозначным результатам, и визит в Таджикистан президента Кыргызстана Садыра Жапарова в конце июня мало сказался на улучшении отношений, несмотря на заявления Жапарова и его таджикского коллеги Эмомали Рахмона о традиционно дружественных связях.
Неожиданная возможность ослабить напряженность представилась 13–14 июля, когда 345 этнических кыргызов из афганской провинции Бадахшан из-за усиления боевых действий в их стране перешли на таджикскую территорию.
Власти Кыргызстана быстро объявили, что заберут людей и примерно 4000 голов скота. В последние годы так переселились десятки других этнических кыргызов из Бадахшана.
Памирские кыргызы на «Крыше мира»
1/14
Дети памирских кыргызов на кочевье в горах Афганистана. К спине мальчика прикреплены талисманы. По поверью, они защитят его от болезней в стране, где доступ к медицинской помощи — редкость.
В период с 2015 по 2019 год антрополог Тобиас Маршалл провел 11 месяцев среди кыргызских пастухов-кочевников в глухих горных долинах северо-востока Афганистана.
2/14Курдючные овцы и козы — домашний скот памирских кыргызов в отдаленном Ваханском коридоре на северо-востоке Афганистана.
В период с 2015 по 2019 год антрополог Тобиас Маршалл провел 11 месяцев среди кыргызских пастухов-кочевников в глухих горных долинах северо-востока Афганистана.
3/14Полдюжины юрт, загон, гостевой дом из сырцового кирпича и мечеть — типичный летний лагерь кочевых пастухов в Хашт-Гозе в районе долины Малого Памира.
В период с 2015 по 2019 год антрополог Тобиас Маршалл провел 11 месяцев среди кыргызских пастухов-кочевников в глухих горных долинах северо-востока Афганистана.
4/14
Пир со старейшинами в юрте поселения Курбон-айт на Памире. После чаепития — к столу подают наваристый чай с молоком: в бульон опускают небольшие кусочки печени и мясо курдючного барана.
В период с 2015 по 2019 год антрополог Тобиас Маршалл провел 11 месяцев среди кыргызских пастухов-кочевников в глухих горных долинах северо-востока Афганистана.
5/14
Караван двугорбых верблюдов идет по горной тропе Памира к небольшому рынку в Гоз-Хуне в долине внизу.
В период с 2015 по 2019 год антрополог Тобиас Маршалл провел 11 месяцев среди кыргызских пастухов-кочевников в глухих горных долинах северо-востока Афганистана.
6/14
Орошаемые поля косят вручную в конце лета, чтобы обеспечить скот кормом в зимнее время, когда земля покрывается коркой льда.
В период с 2015 по 2019 год антрополог Тобиас Маршалл провел 11 месяцев среди кыргызских пастухов-кочевников в глухих горных долинах северо-востока Афганистана.
7/14
Типичный обед памирских кыргызов: хлеб, чай с молоком и каменная соль, а иногда и свежий сыр. На ужин — мясо и рис. Недоедание у памирских кыргызов наблюдается в основном из-за недостатка витаминов, которые поступают в организм из фруктов и овощей, а они в этих краях встречаются не часто.
В период с 2015 по 2019 год антрополог Тобиас Маршалл провел 11 месяцев среди кыргызских пастухов-кочевников в глухих горных долинах северо-востока Афганистана.
8/14
Самаат Хан остается на Памире, ухаживая за домашним скотом его близких, переселившихся в Кыргызстан.
В период с 2015 по 2019 год антрополог Тобиас Маршалл провел 11 месяцев среди кыргызских пастухов-кочевников в глухих горных долинах северо-востока Афганистана.
9/14Молодая памирская кыргызка делает домашнее задание в доме из сырцового кирпича на зимовке.
В период с 2015 по 2019 год антрополог Тобиас Маршалл провел 11 месяцев среди кыргызских пастухов-кочевников в глухих горных долинах северо-востока Афганистана.
10/14
Традиционные юрты кыргызских кочевников, ведущих скотоводческий образ жизни в горах северо-восточного Афганистана.
В период с 2015 по 2019 год антрополог Тобиас Маршалл провел 11 месяцев среди кыргызских пастухов-кочевников в глухих горных долинах северо-востока Афганистана.
11/14К концу лета, упаковав юрты, кочевники Памира отправляются на зимовку.
В период с 2015 по 2019 год антрополог Тобиас Маршалл провел 11 месяцев среди кыргызских пастухов-кочевников в глухих горных долинах северо-востока Афганистана.
12/14
Глинобитные дома на этой зимовке позволяют передохнуть от сильного ветра, а каменные стены загона защищают домашний скот от хищников в ночное время.
В период с 2015 по 2019 год антрополог Тобиас Маршалл провел 11 месяцев среди кыргызских пастухов-кочевников в глухих горных долинах северо-востока Афганистана.
13/14Высокие горные перевалы отделяют низины Ваханского коридора от верховий Памира.
В период с 2015 по 2019 год антрополог Тобиас Маршалл провел 11 месяцев среди кыргызских пастухов-кочевников в глухих горных долинах северо-востока Афганистана.
14/14В конце дня кыргызский скотовод смотрит в бинокль, не сбился ли с пути по дороге с пастбища домой его скот.
В период с 2015 по 2019 год антрополог Тобиас Маршалл провел 11 месяцев среди кыргызских пастухов-кочевников в глухих горных долинах северо-востока Афганистана.
Previous slide
Next slide
Всё выглядело просто: афганские кыргызы не хотели больше жить в Афганистане, а таджикские власти не хотели, чтобы они оставались на их территории. Кыргызстан заявил, что примет людей, даст им землю для скота и позволит найти новый дом в стране их предков.
Кыргызские официальные лица ранее обсуждали вопрос афганских кыргызов с таджикскими официальными лицами в кулуарах международных конференций и встреч, проведенных в Ташкенте и Душанбе с 14 по 16 июля.
БЕЗОПАСНОСТЬ, КОТОРУЮ НЕ МОЖЕТ ГАРАНТИРОВАТЬ НИКТО
16 июля МИД Кыргызстана пригласил посла Таджикистана для переговоров об организации проезда афганских кыргызов и их скота в Кыргызстан.
Но 18 июля таджикское государственное информационное агентство «Ховар» сообщило, что афганские кыргызы были отправлены обратно в Афганистан после того, как официальные лица Кабула гарантировали их безопасность.
Эти заверения вряд ли кого-то удовлетворят, поскольку по всему Афганистану идут активные боевые действия и в реальности правительство этой страны не может гарантировать ничью безопасность. Это стало особенно очевидным после того, как 20 июля под ракетный обстрел попала территория у президентского дворца в Кабуле.
Министерство иностранных дел Кыргызстана заявляет, что его предложения о помощи в переселении афганских кыргызов на историческую родину остались без ответа, а Душанбе не проинформировал Кыргызстан о решении вернуть людей в Афганистан.
Президент Кыргызстана Садыр Жапаров (слева) и президент Таджикистана Эмомали Рахмон во время встречи в Душанбе 29 июня 2021 года
Среди государств Центральной Азии худшие отношения с талибами, пожалуй, у властей Таджикистана. В Душанбе не хотят предпринимать ничего, что может еще больше подорвать кампанию афганского правительства против «Талибана».
Переселение афганских граждан в другие страны может служить признаком нестабильности, даже более того, поражения Кабула, и вполне возможно, что афганские официальные лица попросили Таджикистан выслать кыргызов обратно, чтобы показать, что правительство и армия этой страны всё еще могут выступать гарантом безопасности.
Обстановка в зоне боевых действий продолжает меняться. И хотя талибы изрядно поднаторели в использовании средств информации, а сообщениями об их победах пестрят СМИ, контроль над многими районами и столицами провинций всё еще оспаривается, и в рамках контрнаступления, продолжающегося с середины июля, правительственные силы и союзные ополчения уже отбили некоторые регионы.
Но для жителей Кыргызстана решение отправить группу обратно в афганский ад — лишь еще одна причина полагать, что таджикское правительство не является другом кыргызского народа.